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生態(tài)文化主題征文⑦ | 何以生態(tài),且看中國情懷

媒體:生態(tài)環(huán)境部  作者:沈麗潔
專業(yè)號(hào):林森 2024/8/19 9:48:39

為培育弘揚(yáng)生態(tài)文化,加快建立健全以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系,提升公民生態(tài)環(huán)境意識(shí),為建設(shè)美麗中國凝心聚力,生態(tài)環(huán)境部宣教司指導(dǎo)中國環(huán)境報(bào)社開展生態(tài)文化主題征文活動(dòng),得到社會(huì)廣泛關(guān)注,各方踴躍投稿,現(xiàn)選登部分作品,以饗讀者~

搬一把藤椅,搖一把小扇,佇溪漾微風(fēng)吹出“江南洱?!钡囊馓N(yùn),陣陣荷香縷縷縈繞鼻尖,一首小調(diào)悠悠沁入心田。百姓的臉上洋溢著幸福的微笑,游客的足下流連著此處的美景,這不是電影情節(jié),這是浙江省湖州市德清縣新市鎮(zhèn)的“水墨苧溪·畫里宋市”。曾經(jīng)的13條臭水河,如今是水清岸綠的“吸粉河”,曾經(jīng)無人問津的荒草地,如今是星空露營的“寶藏地”。在浙江,這樣的小村莊生態(tài)之路的秘密,也是中國美麗鄉(xiāng)村的縮影。

生態(tài)環(huán)境保護(hù),不是今人首創(chuàng),在華夏百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千年的文明史中,可見燦若星辰的“生態(tài)亮點(diǎn)”。

據(jù)《尚書·舜典》記載,在遙遠(yuǎn)的三皇五帝時(shí)期,五帝之一的舜任命伯益管理山林川澤草木鳥獸,是有記載的最早的國家“環(huán)保部長”。而《周禮》中記錄,周代有了初步的環(huán)保制度,設(shè)立“山虞”掌管森林,“司空”掌管城郭,還有職方氏、土方氏、庶氏、翦氏、赤發(fā)氏、壺涿氏分別掌管滅害蟲,除雜草。公元前11世紀(jì)的西周,頒布了《伐祟令》,規(guī)定:“毋壞屋,毋填井,毋伐樹木,毋動(dòng)六畜。有不如令者,死無赦?!边@是中國文獻(xiàn)中所見較早的保護(hù)水源、動(dòng)物、森林的法令。

可見生態(tài)環(huán)境從古至今就是國家長治久安繞不開的發(fā)展主題。

生態(tài),是協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)。2003年,浙江實(shí)施“千村示范、萬村整治”工程,找到了阻隔在農(nóng)村人居環(huán)境與全社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展之間那道門的“鑰匙”,人與自然和諧共生的局面就此打開。

沿著“千萬工程”思路大步前進(jìn),我們看到浙江紹興柯橋區(qū)漓渚鎮(zhèn)棠棣村一改“房前屋后農(nóng)家肥、兩堆一坑花不香”的尷尬局面,擦亮“千年蘭鄉(xiāng)”的老牌新色,實(shí)現(xiàn)環(huán)境美,產(chǎn)業(yè)興,農(nóng)民富。

走進(jìn)松陽縣齋壇鄉(xiāng)齋壇村,戶分類、村收集、就近資源化分類處理的農(nóng)村生活垃圾收運(yùn)處理體系已經(jīng)在我縣全面鋪開,昔日遍布垃圾雜物的山村,如今搖身一變成了美麗家園。

在德清縣仙潭村,以省級(jí)未來鄉(xiāng)村、“大仙潭”建設(shè)為契機(jī),整合推進(jìn)中國美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)客基地、仙潭產(chǎn)村融合田園綜合體、石門卡道路、水系連通(埭溪碧塢支流)、仙潭農(nóng)村生活污水治理提升等建設(shè)項(xiàng)目,鳥語花香中點(diǎn)綠成金。

生態(tài),是自然平衡有序的生態(tài)。我們要以自然之道,養(yǎng)萬物之生,從保護(hù)自然中尋找發(fā)展機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展雙贏。生態(tài)效益可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益,但生態(tài)效益又不能單用經(jīng)濟(jì)效益衡量。

生態(tài)的優(yōu)劣,珍稀瀕危動(dòng)物給出最直接的反饋,空氣、水源是否達(dá)標(biāo),就看那些敏感的精靈是不是能在這里安家。今年3月,浙江東苕溪余杭和德清流域首次發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的魚類物種—苕溪鱲,這種美麗的“桃花魚”,一時(shí)成為“網(wǎng)紅”,引發(fā)媒體關(guān)注。得益于多年來余杭、德清兩地合作治理東苕溪,跨區(qū)域?qū)嵤┥鷳B(tài)補(bǔ)償機(jī)制,持續(xù)治理水污染,苕溪為新的獨(dú)立物種提供了美麗、安全的家園。

生態(tài)文明建設(shè)需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),從《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》到“2022長江保護(hù)與發(fā)展論壇”,一系列有前瞻性有針對(duì)性的舉措不斷出臺(tái),將全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)與發(fā)展作為一盤棋,每一處落子都確保有效。生態(tài),給各地農(nóng)村走向中國式現(xiàn)代化道路指明了方向。

生態(tài)是系統(tǒng)思維。生態(tài)不是一日之功,一年之計(jì),黨的二十大報(bào)告指出,堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)性治理,體現(xiàn)的就是系統(tǒng)思維。生態(tài)治理是一個(gè)系統(tǒng)工程,我國正在加快構(gòu)建完備的生態(tài)保護(hù)基本制度和健康診斷制度,既統(tǒng)籌協(xié)調(diào),堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底,又因地制宜,立足不同地區(qū)、不同資源條件,采取差別化生態(tài)治理措施。

在這個(gè)系統(tǒng)里,讓市場作為資源配置和有效利用的手段,可以形成新的發(fā)展模式。如福建南平多地實(shí)施的“森林生態(tài)銀行”,浙江安吉“兩山銀行”,讓資源變資產(chǎn),資產(chǎn)變資本,土地流轉(zhuǎn)盤活,資源入股分紅,推動(dòng)綠色金融、綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展。

生態(tài)是民本思維。漢代賈誼在《大政篇》論述:“夫?yàn)?zāi)與福也,非降在天也,必在士民也?!敝螄氁悦駷楸荆袷芴斓刂幸陨?,保護(hù)環(huán)境是保護(hù)百姓賴以生存的家園,也是尊重自然法則。

以浙江長興為例,鉛蓄電池是當(dāng)?shù)孛餍切袠I(yè),2005年前,全縣擁有鉛蓄電池廠家175個(gè),年排放鉛污染物10余噸,環(huán)境狀況堪憂。在“綠水青山就是金山銀山”理念指引下,長興花大力氣,下硬功夫整治鉛蓄電池行業(yè)。2005年,175家變成61家,2011年,轉(zhuǎn)型、兼并重組后,只剩下30家,目前只有全部規(guī)上企業(yè)16家。污染企業(yè)淘汰了,升級(jí)后的綠色企業(yè)發(fā)展勢頭更好了,數(shù)量減少并沒有帶來效益減退,而是13倍的產(chǎn)值增加和9倍的稅收增長。

生態(tài)環(huán)境的改善,讓百姓更安心,良好的產(chǎn)業(yè)前景也讓就業(yè)有了保障。

生態(tài),是可持續(xù)發(fā)展思維。保持生態(tài)平衡,是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,地球只有一個(gè),每一次破壞都是不可逆的傷害。人類社會(huì)想要共同走向美好未來,必須攜手合作,共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路。

我們鄭重承諾,將提高國家自主貢獻(xiàn)力度,采取更加有力的政策和措施,二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值,努力爭取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。我們的“雙碳”目標(biāo)是不折不扣的大國擔(dān)當(dāng),將為全人類可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

承諾倒逼綠色轉(zhuǎn)型,國內(nèi)新能源汽車、高端裝備制造、光伏、風(fēng)電產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)高端化、智能化、綠色化產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,有效提升國際競爭力。

生態(tài)與每一個(gè)人息息相關(guān),環(huán)境為每一個(gè)人提供同等的資源,因此保護(hù)生態(tài)人人有責(zé),作為中華民族的一分子,你我的力量都不可小覷。

首先,節(jié)約資源,從我做起。環(huán)境友好其實(shí)觸手可及,減少使用石油、煤炭等不可再生資源,增加綠色出行方式,節(jié)約糧食、水電和紙品,簡單可行,舉手之勞有大力量。

比如每人每天節(jié)約一度電,可減少消耗0.4千克標(biāo)準(zhǔn)煤,為地球節(jié)約4升凈水,減少1千克二氧化碳的排放和270克粉塵……14億人口一年下來,這將是多么可觀的生態(tài)效益。

其次,真正參與到垃圾分類行動(dòng)中,促進(jìn)資源再利用。垃圾分類不是喊喊口號(hào)的事情,是我們一日三餐、工作學(xué)習(xí)中都可以身體力行的實(shí)踐。廢棄物焚燒、填埋都會(huì)產(chǎn)生溫室氣體,正確分類垃圾,也是為減少碳排放貢獻(xiàn)力量。例如餐廚垃圾經(jīng)過有效處理產(chǎn)生沼氣,沼氣凈化利用便可發(fā)電。

第三,將生態(tài)理念代代相傳。當(dāng)代青年應(yīng)該學(xué)思用貫通,知信行統(tǒng)一,利用“三下鄉(xiāng)”、讀書會(huì)、宣講會(huì)等形式,把生態(tài)思維與國家前途命運(yùn)聯(lián)系起來,與自己的理想信念結(jié)合起來,不斷激發(fā)青年學(xué)習(xí)自覺,落實(shí)學(xué)習(xí)成果運(yùn)用。

除了青年學(xué),還要啟發(fā)少年學(xué),從小培養(yǎng)生態(tài)文明觀、人與自然和諧發(fā)展觀、人類命運(yùn)共同體觀。

“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸?!保鷳B(tài)能惠民,生態(tài)能利民,生態(tài)要為民,我們期待的陽光和雨露,都是生態(tài)的福利。推窗見綠,水清天藍(lán),出門是景,關(guān)門是家,伸手便可享受的幸福,就在身邊。

來源 | 中國環(huán)境

編輯 | 李夏菁

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