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側(cè)柏

媒體:果殼網(wǎng)自然控  作者:天冬ASP
專業(yè)號:玫瑰留香 2020/1/23 22:26:04

由成都徙居夔[kuí]州的杜甫,心情相當(dāng)不好。

他不喜歡夔州,不喜歡夔州的民風(fēng)與官場。這也不能全怪他心存偏見,恰好他來夔州這段時間,正值大唐社會動蕩,加上杜甫自己也過得不如意,甚至還被送菜的園官刁難。所以,他當(dāng)然看什么都覺得不順眼。

帶著見雞煩雞見狗煩狗的情緒,杜甫寫下了《最能行》一詩,斥責(zé)這里的人們輕生逐利,“峽中丈夫絕輕死,少在公門多在水”,而且還把輕詩書、遠(yuǎn)儀禮視作尋常,“小兒學(xué)問止論語,大兒結(jié)束隨商旅”。且不管是不是開了地圖炮,反正杜甫說:“此鄉(xiāng)之人氣量窄,誤競南風(fēng)疏北客”。

去夔州的孔明廟探訪,杜甫依然帶著這般負(fù)面的情緒。然而,他仿佛命中注定一般,遇見了孔明廟中的古柏


側(cè)柏成林。圖片:Fanghong / wikimedia

杜甫以為自己是一棵柏樹

那棵古樹,樹干有四十圍,枝椏顏色如青銅般深邃。當(dāng)?shù)厝烁嬖V杜甫,早在諸葛亮與劉備經(jīng)過夔州時,這樹就佇立于此了。因為人們歌頌諸葛亮的功績,愛屋及烏,所以也不舍得剪伐古柏的枝干,任由其恣意生長。

原本應(yīng)當(dāng)是詠物抒懷,但杜甫寫的《古柏行》卻是不一樣的味道。詩先說到:

 

 

孔明廟前有老柏,柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。
君臣已與時際會,樹木猶為人愛惜。
云來氣接巫峽長,月出寒通雪山白。
 

這還好。然后杜甫憶起了成都的柏樹,正所謂“錦官城外柏森森”,將成都與夔州的柏樹對比,說夔州的柏樹啊,你就是倒霉催的,“落落盤踞雖得地,冥冥孤高多烈風(fēng)”,你要是在成都,也不至于受強(qiáng)風(fēng)勁吹——這分明是用柏樹,來對比自己在成都和夔州兩地的境遇了。

這還沒完,詩的結(jié)尾落在:

 

 

苦心豈免容螻蟻,香葉終經(jīng)宿鸞鳳。
志士幽人莫怨嗟,古來材大難為用。
 

這是寫柏樹呢,寫諸葛亮呢,還是寫杜甫自己呢?杜甫大概覺得,自己就和這棵時運(yùn)不濟(jì)的古柏差不多,生在這窮山惡水之間,風(fēng)催雨淋,即便有再大的才志,也都難以施展了吧。

一棵古柏,說盡心酸,也讓杜甫開足了地圖炮。


杜甫旅居的夔州,包含今天奉節(jié)、云陽、巫山、巫溪等地。圖為今成都杜甫草堂內(nèi)景。圖片:Gisling / wikimedia

側(cè)柏為什么叫側(cè)柏

杜甫不愧是杜甫,將自己的境遇心性寄托在樹木上,而且很會挑選樹木種類。你看,他就沒挑桑樹,畢竟太喪(桑)了(大霧);他也沒挑楊樹,樹葉一動都是鬼拍手的聲音。柏樹在古時是很有德行的樹木,用來自比,也不會掉了身價。柏樹的德行在哪?這要從柏樹為什么叫柏樹說起。

早在先秦時就有“柏樹”之名,詩經(jīng)里說:“泛彼柏舟,亦泛其流”;《禮記》中把柏木稱作“椈”[jú],正所謂“以柏為臼,以桐為杵,柏香桐潔,于神為宜”。明朝時,李時珍援引魏校的說法:“萬木皆向陽,而柏獨(dú)西指,蓋陰木而有貞德者,故字從白。白者,西方也。”還有北宋陸佃的《埤雅》作為佐證:“柏之指西,猶針之指南也。”

按李時珍的說法,柏樹的枝條向西方尤其濃密,五行之說,西方屬金,其色白,所以柏樹就以“白”字為名,是懷有“金德”的樹木。這究竟是不是柏樹名字由來的本意,已不可考,倒是“側(cè)柏”之名的由來,李時珍說得挺靠譜:“柏有數(shù)種,入藥惟取葉扁而側(cè)生者,故曰側(cè)柏。”


側(cè)柏的科學(xué)插畫。圖片:Philipp Franz von Siebold and Joseph Gerhard Zuccarini / Flora Japonica, Sectio Prima(Tafelband)

柏樹在冬季也不枯萎。在古人看來,常綠(特別在北方冬季風(fēng)雪中常綠)植物懷有堅韌的品格,所以柏樹常與松樹一起被贊頌?!妒酚洝酚醒裕?ldquo;松柏為百木之長。”志存高遠(yuǎn)、愛惜名節(jié)的士大夫們,因此也常用柏樹自比,比如司馬光見庭院之中有一株柏樹,既心生愛憐,又憂這方寸圍墻將其遠(yuǎn)志束縛,便作詩一首,似與柏樹攀談,儼然知音摯友:

 

 

君知梁棟材,大匠偶未度。
但守歲寒心,閑軒亦不惡。
 

似是安撫柏樹,實則自我快慰。

柏樹的葉有幾種畫法?

在我剛讀大學(xué)時,其實只認(rèn)識一種“柏樹”——我以為柏樹就是側(cè)柏,側(cè)柏就是柏樹。

我和一位老師一起去帶夏令營,閑來無事,那位并非植物相關(guān)專業(yè)的老師忽然問:“你知道嗎?為什么柏樹的樹葉,有的是扁平的,有的是針刺形的?”我想了半天,是啊,為什么呢?然后老師指著身邊的一棵樹說:“你看,同一棵樹上,有的樹葉扁平,有的樹葉卻是針刺形。”我徹底凌亂了。

柏樹的葉有幾種?這是當(dāng)時在我腦海里揮之不去的問題。如今看來,這似乎稱不上是問題,“柏樹”當(dāng)然并非只有側(cè)柏一種,比如城市里常栽種的還有圓柏(又名檜[guì]柏)。


道路旁的圓柏。圖片:Fanghong / wikimedia

側(cè)柏的葉呈鱗片狀,交叉對生,排成四列生于小枝上;小枝細(xì)而向上伸展,扁平,排成一個平面。中國古代所謂的“葉扁而側(cè)生”,就是指小枝的形態(tài),側(cè)柏也因此得名。


側(cè)柏的葉交叉對生,就是說它左右相對,且有錯落。側(cè)柏未成熟球果呈青綠色,表面有凸起。圖片:Luis Fernández García / wikimedia

圓柏不同。圓柏具有刺葉和鱗葉兩種葉形,幼株上全是刺葉,老株上全是鱗葉,壯齡樹則二者兼有,仿佛人在年輕時多以棱角示人,之后則會慢慢磨損,收起鋒芒。全為鱗葉的圓柏老株,有可能會被誤認(rèn)作側(cè)柏,所以“柏樹”葉到底是什么形狀,就此被人混淆了。其實古時的圓柏,單名一個“檜”字,與柏有別。李時珍也說:“柏葉松身者,檜也。其葉尖硬,亦謂之栝[guā]。今人名圓柏,以別側(cè)柏。”


圓柏葉的兩種形態(tài)。圖片:Fanghong / wikimedia

實際上,區(qū)分側(cè)柏和圓柏(特別是圓柏老株),根本不用費(fèi)勁細(xì)看葉子,只要看看它們的球果就好了。側(cè)柏的球果,成熟后木質(zhì),開裂,紅褐色;而圓柏的球果熟時不開裂,球形,青褐色,外面多少帶白粉。

沒成熟的球果也容易區(qū)分:側(cè)柏未熟的球果呈卵圓形,外面多少帶有尚未完全發(fā)育的種鱗的痕跡;圓柏未熟的球果則和成熟的差不太多,都是球形,青綠色,外面帶白粉。


側(cè)柏成熟開裂的球果。圖片:Josef Grunig / wikimedia


圓柏球果,可以看到表面有一層白色粉狀物質(zhì)。圖片:Rohit Naniwadekar / wikimedia

總結(jié)一下:側(cè)柏,果實不熟時,外面也有疙疙瘩瘩的凸起,成熟后開裂,成了四瓣“木頭片”;圓柏,果實不管熟不熟,都是個球,外面帶粉。

在側(cè)柏“神力”的召喚下

如果你以為側(cè)柏的本事只是冬天不枯萎,那就太小看它了。

按照東方朔的說法,“柏者,鬼之廷也”,鬼神喜歡幽暗的地方,所以把樹陰濃密的柏樹枝頭當(dāng)作了自己的廷府。前面提到的柏樹有“貞德”,也是因為樹下陰氣濃郁,德操堅貞,性屬陰也(并不是柏樹下可以召喚Saber)。


“三貞圖”。(ps:真的迷弟才不會認(rèn)錯呢。)圖片:Fate / Grand Order

也是因為陰氣濃郁,柏樹早自先秦時起,就被選為陵墓用樹,周禮有言:“天子樹松,諸侯柏”,但其實上至天子,下至庶人,陵墓多植柏樹?!豆旁娛攀住菲湟挥校?ldquo;青青陵上柏,磊磊澗中石。人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。”如今的古柏,很多也都見于陵墓、寺院之中。

也許是有了連通鬼神的“神力”,東晉葛洪在《抱樸子》一書中記下了一則奇聞。秦朝末年,戰(zhàn)亂四起,有一宮女驚走入山,饑餓之時遇一老者,教她食用松柏之葉。初食甚苦澀,久而久之,漸覺口感適宜,自此不需其他食物,冬不知寒,夏不覺熱,身形輕盈矯健。二百余年后,有獵人在終南山中,見一人身生黑毛,跳坑越澗如飛,即是那位秦朝宮女,后人稱之為“毛女”。此說后來成了“柏樹之葉,麝食之而體香,毛女食之而體輕”。


河南嵩陽書院的一株老側(cè)柏。圖片:Gisling / wikimedia

正常的人當(dāng)然不能吃柏樹葉,只不過“體香”一說還算有點(diǎn)靠譜。側(cè)柏的枝葉含有特殊的“清香”,有人認(rèn)為古人不論是看重側(cè)柏的品格,還是將之栽種于陵墓,都與這種氣味相關(guān)——想象一下,如果將開花氣味不可描述的石楠、山楂、板栗栽種于陵墓,老祖宗的棺材板是否還壓得住呢?

側(cè)柏枝葉、果實的“清香”氣味,主要源于其中的a-蒎烯、羅漢柏烯、柏木醇等物質(zhì),如用水蒸氣蒸餾提取精油,所得精油為黃綠色,低溫時出現(xiàn)結(jié)晶,并可用于殺滅或預(yù)防室內(nèi)白蟻、螨蟲等有害動物。詩人王維《戲題輞川別業(yè)》詩言:“藤花欲暗藏猱子,柏葉初齊養(yǎng)麝香。”不消知曉側(cè)柏中究竟所含何物,能體味那種香氣就好。不信,可以去問問大清早就在山間寺院里遛彎兒的老大爺,問問他們,柏樹味兒,到底是什么味兒。


側(cè)柏也有好看的園藝品種。圖片:VisionsPictures / mindenpictures

身為政治正確的樹木

1987年,北京市正式將側(cè)柏選為“市樹”之一(另一個是國槐)。從此,側(cè)柏大概就注定是“政治正確”的樹木。

其實把側(cè)柏選為“市樹”有多方面的原因。比如側(cè)柏是主要分布于中國的植物(朝鮮、俄羅斯東部也有),國內(nèi)大部分地區(qū)都有野生或栽種;側(cè)柏也曾經(jīng)是飛播造林的主要樹種之一,由于具有抗旱、耐寒、耐貧瘠等特性,生存能力及環(huán)境適應(yīng)力較強(qiáng),適合在各地栽種。并無側(cè)柏野生分布記錄的拉薩,也將它當(dāng)作了“市樹”之一(另一個是榆樹)。

說是機(jī)緣巧合也好,天道輪回也罷,在側(cè)柏被選為北京“市樹”的二十多年后,北京面臨著嚴(yán)重的霧霾問題。此刻側(cè)柏“挺身而出”,為凈化這座城市做出了力所能及的貢獻(xiàn)——吸滯與削減PM2.5。


同呼吸共命運(yùn)。圖片:東方IC

相比闊葉樹(如毛白楊、洋白蠟、銀杏等),雖然側(cè)柏鱗葉及小枝的單位葉面積較低,但枝條濃密——側(cè)柏單株植物的總?cè)~面積,比那些闊葉樹要高,也就是說,不怕枝葉纖細(xì),只要足夠多,湊在一起還是有用的。這些濃密的枝葉,可以有效地吸附空氣中的PM2.5。甚至同為針葉樹,側(cè)柏、圓柏對PM2.5的附著能力,要高于雪松、云杉等樹種。


“所以還嫌棄我陰森森么?”圖片:Marcus Webb / FLPA / mindenpictures

從前我們看到城市里栽種側(cè)柏,還會戲稱,這是要把整座城市變成皇陵嗎?而現(xiàn)在,每當(dāng)霧霾肆虐,我們竟也會忍不住感念,側(cè)柏在為我們充當(dāng)巨型防霾設(shè)施呢。

蘇東坡有句詩叫“不嫌霧谷霾松柏”。如今我們一定會真誠地點(diǎn)頭,說,不嫌,真的不嫌。

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