紫栴木,出扶南,色紫,亦謂之紫檀。紫檀木質(zhì)堅硬,紋理纖細(xì)浮動,變化無窮,尤其是它的色調(diào)深沉,顯得穩(wěn)重大方而美觀。“紫”自古便象征著吉祥和高貴,紫檀木因其卓越的品質(zhì)和稀缺性,歷來被視為珍貴之物。歷史上更有皇室貴族不惜重金,集天下之能工巧匠打造各種紫檀家具、飾物的傳說。成立于1992年的南通永琦紫檀藝術(shù)珍品有限公司,專注于中國傳統(tǒng)家具與藝術(shù)品的研究與制作,積極探索中國傳統(tǒng)家具藝術(shù)、雕刻藝術(shù)。作為公司的創(chuàng)始人,顧永琦先生在紫檀家具的制作上獨(dú)樹一幟,他開創(chuàng)性地將系統(tǒng)設(shè)計工程和精密加工工藝融入家具制造中,成功解決了紫檀木易于干裂和潮脹的難題。他的創(chuàng)新之舉自成一派,開創(chuàng)了一種全新的紫檀藝術(shù)風(fēng)格——“永琦紫檀”,引領(lǐng)了行業(yè)的新潮流。
年輕時的顧永琦
顧永琦,一位在風(fēng)雨砥礪中磨煉出的工藝巨匠,1949年誕生于南通的木工世家,繼承了父親顧發(fā)遂的卓越技術(shù)與發(fā)明才華,自幼立志高遠(yuǎn),對書籍有著無盡的熱愛,他的求知之路從未因時代的風(fēng)云變幻而停歇。1966年,隨著文革的波瀾席卷,他遵循父親的睿智指引,專注于技術(shù)的學(xué)習(xí)與精進(jìn),涉獵鉗工、木模工等領(lǐng)域,并自學(xué)鑄造工藝與機(jī)械加工技術(shù),為自己的未來奠定了堅實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。面對1969年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動的浪潮,顧永琦選擇了堅守自我,憑借一技之長在機(jī)械行業(yè)中謀得一席之地。面對沒有戶口、沒有糧油計劃,他以堅強(qiáng)的意志和不屈的精神堅守自己的道路,二十二年間在50多家機(jī)械廠中輾轉(zhuǎn),不斷解決難題、積累經(jīng)驗(yàn),取得了一系列創(chuàng)新成果。1992年,已至知天命之年的他,帶著豐富的人生閱歷和原始積累,重返祖業(yè),投身于中國傳統(tǒng)家具的設(shè)計和制作,創(chuàng)立了南通永琦紫檀藝術(shù)珍品有限公司。
永琦紫檀-漢風(fēng)廳
顧永琦憑借對傳統(tǒng)家具的深刻理解和創(chuàng)新精神,全面提升了中國家具工藝的水準(zhǔn)。他將系統(tǒng)設(shè)計工程和精密加工技術(shù)應(yīng)用于家具制造,經(jīng)過三十多年的不懈努力,形成了一套以力學(xué)為基礎(chǔ)的設(shè)計體系,顯著提高了家具設(shè)計的理論水平。他采用機(jī)械制造的精度標(biāo)準(zhǔn),精細(xì)加工榫卯結(jié)構(gòu),顯著提升了家具的耐用性和使用體驗(yàn)。同時,顧永琦還運(yùn)用熱交換原理和預(yù)應(yīng)力技術(shù),解決了木材定性和家具框板拼接必須預(yù)留伸縮縫的歷史性難題,使得家具更加穩(wěn)固耐用。在藝術(shù)層面上,顧永琦將書畫藝術(shù)巧妙地融入家具設(shè)計之中,賦予了家具深厚的文化內(nèi)涵和高雅的審美價值。在最后的打磨工藝中,他使用5000目水砂紙,使家具表面呈現(xiàn)出如羊脂玉般細(xì)膩的光澤,彰顯出木材的高貴氣質(zhì)。永琦紫檀因其卓越的品質(zhì)和獨(dú)特的工藝,被中國奢侈品協(xié)會評為頂尖的中國奢侈品牌,其嚴(yán)謹(jǐn)和獨(dú)特性在全球范圍內(nèi)都得到了認(rèn)可,成為“中國制造”的杰出代表。他的家具作品,不僅在技術(shù)上精益求精,更在文化和藝術(shù)上追求完美,體現(xiàn)了深厚的歷史文化內(nèi)涵和高雅的藝術(shù)審美情趣。
永琦紫檀-黃花梨交椅
大家不世出,百年不得一遇。太平盛世往往難以孕育出藝術(shù)的大師,因?yàn)槟切┬膽鸭覈?、?chuàng)造力橫溢的才俊往往選擇投身仕途,致力于國家的治理與和平。相反,在動蕩的年代,許多懷才不遇的志士,因報國無門而轉(zhuǎn)投藝術(shù)領(lǐng)域,將他們的愛國情懷和創(chuàng)造力傾注于書畫之中。這些偉大的人物,即便是在小事上也展現(xiàn)出非凡的才華,將細(xì)微之事轉(zhuǎn)化為宏偉的成就,將深厚的情感注入到每一處看似平凡的地方,使之煥發(fā)出非凡的光彩。
學(xué)者王魯湘對話顧永琦
王魯湘曾高度評價顧永琦,稱他為亂世中的杰出人物,正是他在設(shè)計原理上的革新,推動了中國古典家具美學(xué)的飛躍。王魯湘贊嘆,觸覺之美是至高無上的。在觸摸間,永琦家具能夠喚起肌膚的親近,激發(fā)出深沉的情感,這種情感最終轉(zhuǎn)化為美的體驗(yàn)。而在視覺上,永琦家具既保持了古典的華麗與尊貴,又在結(jié)構(gòu)上融入了現(xiàn)代人體工學(xué)以適應(yīng)現(xiàn)代人對家具舒適性和自由性的追求。王魯湘評價道:“天命之重,非斯人莫屬。顧永琦的橫空出世,實(shí)為中國古典家具藝術(shù)的一次幸運(yùn)轉(zhuǎn)折。他不僅在技術(shù)層面展現(xiàn)了非凡的才華,更在深入挖掘和傳承中國傳統(tǒng)文化精髓的征途上造詣精深,成就斐然。”
永琦紫檀-黃花梨四出頭官帽椅
天行健, 君子以自強(qiáng)不息. 地勢坤, 君子以厚德載物。顧永琦的民族自信和對傳統(tǒng)文化的深厚情感,在他與紫檀木的不解之緣中得到了充分體現(xiàn)。在改革開放的春風(fēng)中,他以前瞻的眼光,率先從國外引進(jìn)紫檀木,并無償捐獻(xiàn)給故宮與上海博物館供文物修復(fù)與標(biāo)本展示。這一行為不僅填補(bǔ)了清末以來故宮無紫檀原材的空白,更是對傳統(tǒng)文化的一次有力支持,體現(xiàn)了一位民族企業(yè)家的社會責(zé)任感和對文化傳承的尊重。
永琦紫檀-漢風(fēng)廳
在與收藏界泰斗王世襄的交往中,顧永琦先生的謙遜與執(zhí)著得到了充分展現(xiàn)。王老親筆所贈的藏頭楹聯(lián)——“永字八法學(xué)書有道 琦璜半規(guī)佩玉無瑕”不僅象征著對顧永琦的認(rèn)可,更是對其工藝精神的肯定。顧永琦用自己的行動,證明了中國傳統(tǒng)文化的無限魅力和永恒價值。他不僅繼承了明清宮廷家具的文化精髓,并在此基礎(chǔ)上充分融入了力學(xué)、美學(xué)、人體工程學(xué)、透視學(xué)及書畫藝術(shù)五大理論,獨(dú)創(chuàng)性地應(yīng)用預(yù)應(yīng)力理論和工藝結(jié)構(gòu)來控制木材溫差應(yīng)力反應(yīng)導(dǎo)致的結(jié)構(gòu)缺陷,使桌面、椅面以及藤面壓條始終處于平整無縫的狀態(tài),從而使千百年來傳統(tǒng)家具中預(yù)留伸縮縫的工藝結(jié)構(gòu)成為歷史。
永琦紫檀-紫檀鼓腿彭牙大畫桌
孤舟難擋千層浪,滴水無為讓海深。民族自信心的增強(qiáng)是各行各業(yè)共同努力的結(jié)果,也是每個個體認(rèn)真工作、追求卓越的體現(xiàn)。一個民族、一個國家的進(jìn)步,不能建立在虛假和劣質(zhì)之上。回顧歷史,北宋時期的家具工藝以其獨(dú)特的風(fēng)格和精湛的榫卯構(gòu)造,展現(xiàn)了大漢民族的審美品位和文化內(nèi)涵。那時的家具設(shè)計不僅追求形式上的完美,更蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的文化意義和藝術(shù)價值。
海青搏鵠圖
然而,隨著歷史的變遷,尤其是近千年來的興衰更迭,漢文化、藝術(shù)和精神經(jīng)歷了衰微和沒落。家具行業(yè)也受到了影響,從宋代的極致追求到明代的大眾化,再到現(xiàn)代的粗制濫造,顧永琦深知他所面臨的是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、質(zhì)量與數(shù)量的矛盾和挑戰(zhàn)。面對這樣的現(xiàn)狀,顧永琦倡導(dǎo)鼓勵更多的有識之士能夠挺身而出力挽狂瀾,追求品位和質(zhì)量的提升。
鶴望圖
顧永琦的目標(biāo)是讓每一件家具都成為有思想、有靈魂的藝術(shù)品,成為承載中國書畫藝術(shù)的永久載體,讓人們在使用中感受到美的享受和文化的自豪。而他也通過自己的努力向世人證明,只有堅持真實(shí)、追求卓越,我們的國家和民族才能擁有真正的希望和未來。木材定性技術(shù)難題的解決,系統(tǒng)設(shè)計工程和力學(xué)構(gòu)造理論的應(yīng)用設(shè)計,一次次的創(chuàng)新都在激勵著后人應(yīng)該在傳承中取其精華,去其糟粕,將現(xiàn)代人的精神、生活和樂趣融入新的設(shè)計理念中,吸收先進(jìn)的設(shè)計理論,使傳統(tǒng)家具成為藝術(shù)與生活的完美結(jié)合。
王世襄題贈永琦紫檀
在國際奢侈品的舞臺上,愛馬仕集團(tuán)旗下的中國奢侈家居生活品牌「上下」以其獨(dú)特的魅力占據(jù)了一席之地。愛馬仕對合作伙伴的選擇極為嚴(yán)格,但在發(fā)現(xiàn)并了解永琦紫檀后,他們毫不猶豫地選擇了與之合作。顧永琦對品質(zhì)的堅持和對完美的追求,與愛馬仕的品牌形象不謀而合。他作為「大天地」系列家具的靈魂人物,將中國傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代設(shè)計完美融合,展現(xiàn)了東方美學(xué)的現(xiàn)代風(fēng)貌。
「大天地」成套紫檀水外云合茶桌
「大天地」系列家具以簡潔的線條和柔和的圓弧,重新詮釋了明代家具的經(jīng)典榫卯結(jié)構(gòu),創(chuàng)造出既具有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的家具作品。顧永琦的設(shè)計理念和精湛工藝,不僅在國內(nèi)贏得了極高的聲譽(yù),更在國際市場上得到了廣泛的認(rèn)可。在合作過程中,顧永琦堅持原則,展現(xiàn)了中國工匠的堅韌和自信,最終使得「大天地」系列家具一經(jīng)推出便成為市場的焦點(diǎn),成為「上下」品牌的鎮(zhèn)店之寶。這一合作不僅是中西合璧的成功典范,更是中國傳統(tǒng)文化在全球奢侈品市場中的一次成功展示。顧永琦的努力和成就,不僅推動了中國家具行業(yè)的發(fā)展,更引領(lǐng)了時代潮流,向世界證明了中國品牌的實(shí)力和魅力。他的故事激勵著每一個中國企業(yè)家和工匠,要堅持原創(chuàng),追求卓越,以實(shí)力贏得世界的尊重和認(rèn)可。
居-意大利米蘭版 報道永琦紫檀
顧永琦的傳奇經(jīng)歷宛如一首激昂向上的贊歌,奏響了民族自信心和文化自信的主旋律。他不僅以卓越的才智和辛勤的汗水,將中國的傳統(tǒng)家具藝術(shù)提升至一個嶄新的藝術(shù)境界,更是以實(shí)際行動為增強(qiáng)民族的自信心和推動整個行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。顧永琦的成就不僅在國內(nèi)引起了廣泛的贊譽(yù),更在國際上贏得了尊重和認(rèn)可,成為中國傳統(tǒng)文化走向世界的一張亮麗名片。
在他的身上,我們看到了一位大國工匠的堅韌與執(zhí)著,看到了他對傳統(tǒng)技藝的深刻理解和創(chuàng)新發(fā)展的勇氣。他的事業(yè)和精神成為了中華民族偉大復(fù)興道路上的一個縮影,展現(xiàn)了中華民族不屈不撓、勇于創(chuàng)新的精神風(fēng)貌。顧永琦先生的故事激勵著我們每一個人,讓我們深刻認(rèn)識到,只有堅持自我,不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,才能在全球化的大潮中站穩(wěn)腳跟,讓中華文化的精髓得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
讓我們以顧永琦先生為榜樣,不忘初心,砥礪前行。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,我們每個人都是參與者,都是建設(shè)者。讓我們共同努力,不懈奮斗,為推動中華文化的繁榮發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大夢想,貢獻(xiàn)出自己的力量。
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