夏天除了西瓜奶茶空調(diào)三件套
還有什么值得期待的?
對很多人來說
賞荷花、拍荷花
就是「夏日限定」的快樂
除了在朋友圈“云賞荷”外
作為幸福的成都人
能賞荷的地方可太多了
那么,你知道在賞荷這件事上
老祖宗們有什么新奇的玩法嗎?
今天就是穿越古今去看看~
荷花
比人類早了一億年的活化石
荷花曾經(jīng)被稱為活化石,是地球起源最早的植物之一。早在商周時期我國就有栽培記錄,封神演義中的哪吒便是蓮花化身。大約過了一億年,原始人類才開始出現(xiàn),當(dāng)時人們?yōu)榱藢ふ乙肮漯?,就發(fā)現(xiàn)了荷花這種植物的根莖和果實可以吃,蓮子清香帶著一點甜,藕根則清脆爽口,從那以后,荷花便逐漸成為了人類的糧食蔬菜。
曾經(jīng)有人說荷花產(chǎn)自印度,中國的荷花是從印度傳過來的,因為佛教從印度傳來,佛祖、菩薩都坐的是蓮花座,但事實上佛祖坐的蓮座更像是睡蓮,而不是荷花!
許多人在欣賞荷花與睡蓮的時候,常常將二者混為一談,也常將它們稱呼為“蓮花”,其實它們是完全不同科屬的2種植物,荷花屬于蓮科蓮屬,睡蓮屬于睡蓮科睡蓮屬。
1973年,考古學(xué)家在浙江余姚“河姆渡文化”遺址中,發(fā)現(xiàn)了荷花的花粉化石,距今已有7000多年的歷史。目前全世界也沒有哪個國家有比中國發(fā)現(xiàn)的荷花更早的記錄,且從種植規(guī)模、品種培育等方面,中國都遙遙領(lǐng)先世界!可以肯定地說,中國就是荷花的原產(chǎn)地。
荷花
古人賞荷花樣多
池賞最受歡迎
據(jù)記載,在中國古代有三種比較出名的賞荷方式,分為瓶賞、盆賞和池賞。因荷花生長于水澤之地,自然欣賞受時間、地域所限,古人便挖池種荷、筑亭看花,于是最受古人喜愛的賞荷方式是池賞。
文化公園
最早的池賞始于先秦時期,據(jù)《越絕書》記載,吳王夫差得到越國敬獻的美女西施后,特在今蘇州城西的靈巖山,建筑了一座休閑離宮“館娃宮”。傳宮內(nèi)置有琴臺、響屐廊,還有玩花池,池內(nèi)廣種荷花,特別移栽了一種野生紅蓮。吳王的“玩花池”,就是中國古代最早的“池賞”杰作,西施也因為這個,成了古人眼里的“荷花神”。
漢以后,據(jù)古籍《三輔黃圖》記載:西漢武帝鑿“太液池”,植荷、仿制江南“越女舟”,出現(xiàn)了較早的在人工水景中蕩舟賞蓮的記錄。
新津千畝荷塘 圖源:新津文旅
到了隋唐時期,有條件的富貴之家,一般都會挖池養(yǎng)荷,既是美化環(huán)境的需要,更是夏日避暑和賞荷的追求。唐詩人劉禹錫在《劉駙馬水亭避暑》一詩中,便留有“盡日逍遙避煩暑,再三珍重主人翁”的佳句。
南宋以后,人們注重庭院蓮池造景,很多江南私家園林都出現(xiàn)了賞荷景點與建筑。
明清時,“池賞”已成為古人夏日生活的日常,在庭院開鑿荷池已是清代講究人家的“標(biāo)配”。
文化公園荷塘月色
現(xiàn)如今的池賞不僅是中國古典園林特色,也是一種廣泛流傳的賞荷方式。目前,成都許多公園中一般均置水池,內(nèi)植荷花,就是古人“池賞”之遺韻,也是古人當(dāng)年賞荷最佳去處。
望叢祠
荷花從浮葉初現(xiàn)到群花盛放,不同時節(jié)有不同的美態(tài),那么賞荷該選何時呢?答案是7~8月,每天上午6~7點,到了10點以后花瓣就會慢慢收攏起來。單朵荷花的花期就七天左右,在這七天里,最佳的觀賞時間是第二天,從第三天開始,荷花的花型花色都開始走下坡路,到后期輕輕一碰,花瓣就會掉下來。
荷花
五千年的“愛蓮史”
詩中自有荷花香
光賞還不行,賞玩不吟詩一首怎能對得起大文豪們的身份。荷花被譽為“花中君子”,深受國人喜愛,更是文人墨客的情結(jié),歷代詠荷詩詞不勝枚舉。
比如南宋楊萬里的《小池》“泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”同時,古時最好的荷花景觀在西湖,于是楊萬里還有一首《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!毖矍胺路鹨渤霈F(xiàn)了一幅盛夏荷花圖,延綿不絕,美不勝收。
除了熟悉的詩,還有宋代歐陽修的詞,如《采桑子·荷花開后西湖好》“荷花開后西湖好,載酒來時。不用旌旗,前后紅幢綠蓋隨。畫船撐入花深處,香泛金卮。煙雨微微,一片笙歌醉里歸。”也是描繪西湖的荷花,隨處可見粉、紅、白三色的荷花,在綠色荷葉的襯托下,更顯美麗無邊。
圖源:小紅書@拍趙去
在我國古代還有很多采蓮人,也常被詩人們歌頌,比如唐代王昌齡的《采蓮曲》“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來?!闭敲枥L一群采蓮少女們穿著與荷葉一般顏色的羅裙,一進入荷花池里,就迅速融入其中,其人比花嬌的景象。
除此還有清代的石濤《荷花》“荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖;相到薰風(fēng)四五月,也能遮卻美人腰。”同樣描繪,在水面上的五寸的荷葉正托著嬌美的荷花徐徐開放。而采蓮的少女們,也開始了新一天的休憩與勞作的場景。
荷花本就被視為是祥瑞之物,從周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”一句開始,蓮花便又被加上了一層圣潔的光輝。而并蒂蓮,則更顯吉祥喜慶。
荷花
荷花要賞更要品
賞荷花更要品荷花,荷花的秀色可餐可不只是說說而已。早在商周時代,荷已被先人們普遍食用?!吨軙酚涊d“魚龍成則藪澤竭,澤竭則蓮藕掘”。
歷代涉及荷的菜肴種類繁多,荷的根、果、花、葉等部位均可入饌,或直接生食解熱,或用來熬粥做羹,或制成冰鎮(zhèn)甜品、點心。
荷香雞
荷花還可以用來釀酒。宋代時就流行用荷花酒曲釀酒。在明萬歷年間,蓮花白酒盛行。《西游記》作者吳承恩嘗了“蓮花白”后贊嘆:“村旗夸酒蓮花白,津鼓開帆楊柳青?!?/p>
清代,因為慈溪太后喜歡,“蓮花白”成了宮廷御制酒。每年夏天,她派人在萬壽山白蓮池旁邊采白蓮花,用花蕊釀酒,并加上二十多種中藥材。
蓮子羹
后來,“蓮花白”就成了北京的傳統(tǒng)名酒。老舍也在文章里提過,夏天就應(yīng)該在家里煮點毛豆角,喝點“蓮花白”。
早在唐朝,就有以新鮮荷葉包裹米飯蒸食的傳統(tǒng)。
面對秀色可餐的荷花,會吃的現(xiàn)代人也研制了不少食譜:荷葉糯米飯、荷香叫花雞、藕粉、荷葉羹、酥炸荷花瓣......試想一下,清香的荷葉包裹油香四溢的糯米飯、蝦仁、火腿、豌豆,再來上一杯蓮花茶,豈不美哉!
荷花
成都與荷花的那些事
成都自古和荷花有著悠長的情緣。蘇軾《洞仙歌·冰肌玉骨》中一句“冰肌玉骨,自清涼無汗。水殿風(fēng)來暗香滿”再現(xiàn)了后蜀皇帝孟昶和他的寵妃花蕊夫人夏夜泛舟摩訶池的情景。千年前的成都人就已經(jīng)開始享受賞荷消夏逐清涼。
花蕊夫人在其作品《宮詞》中也多次描寫與荷花有關(guān)的場景,足見這位蜀中才女無論對木芙蓉,還是“水芙蓉”都甚是喜愛。
新秋女伴各相逢,罨畫船飛別浦中。
旋折荷花伴歌舞,夕陽斜照滿衣紅。
內(nèi)庭秋燕玉池東,香散荷花水殿風(fēng)。
阿監(jiān)采菱牽錦纜,月明猶在畫船中。
翠輦每從城畔出,內(nèi)人相次簇池隈。
嫩荷花里搖船去,一陣香風(fēng)逐水來。
而成都人熟悉的地名——浣花溪也流淌著關(guān)于荷花的優(yōu)美傳說,浣花溪的名字更是由此而來。據(jù)傳,唐朝時溪畔住著一戶農(nóng)家女任氏,也就是后來成都著名女杰浣花夫人。年輕的浣花夫人在溪邊洗衣服,有一個滿身是瘡的和尚路過,跌進溝渠里,人人都捂著鼻子躲讓,只有任氏不嫌,答應(yīng)為和尚洗凈沾滿了污泥的袈裟。任氏在溪水中每漂洗一下,便開出一朵荷花,待濯洗完畢,溪中竟漂滿荷花。
杜甫寓居浣花溪畔時,也曾欣賞到成都的夏日荷花:“錦里煙塵外,江村八九家。圓荷浮小葉,細麥落輕花”。
古代成都是一個水鄉(xiāng),蓮葉田田,荷開處處,清香陣陣,這些遺存的地名就是最生動的證明:荷花池、蓮花池街,還有名聲響亮的上、中、下蓮池街等等,這些地名的由來,基本上都是因為在這些地方曾經(jīng)有過一方蓮池,曾經(jīng)有過荷花飄香。
桂湖公園 圖源:小紅書@海海海
新都桂湖原是明代狀元楊慎的故居,因園中遍植桂花樹而得名。20世紀(jì)20年代后期,愛國將領(lǐng)陳離率部駐防新都時,擴建桂湖為公園,引種了大量紅荷。從此,每至夏秋,“浮香繞曲岸,圓影覆華池”(《曲池荷》),荷花桂花競次綻放,爭芳斗艷,新都桂湖公園遂成一大賞荷勝地,桂湖荷花更是讓游客流連忘返。
而文化公園則是于2018年,開始在前湖水域的設(shè)計上采用種植大面積、多品種的荷花為主要景觀打造方式,輔以水生植物作為修飾。以花期長、花色艷、花朵繁盛、成活率高為標(biāo)準(zhǔn),共精心挑選了9個優(yōu)良品種進行栽種,共計3574㎡。經(jīng)過多年的精心打造,如今已成為成都市區(qū)夏日賞荷必打卡地。
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