我曾經(jīng)無數(shù)次猜想,董其昌抄錄《讀書賦》(局部見圖)的情景。松江九峰間飄著淅淅瀝瀝的微雨,墨池邊,他展卷揮毫,時而出現(xiàn)的飛白,恰似夜讀至深時呵出的霧氣。讀書時的會心一笑,就這樣凝成紙上煙云。
《讀書賦》是西晉文學(xué)家束皙的美文,塑造了一個愛讀書的耽道先生形象。董其昌抄錄此賦時,刻意弱化了晉人書風(fēng)的峭拔,用圓融的筆觸勾勒出讀書人的溫潤氣質(zhì)。流暢的行楷如春山新雨,筆鋒起落間,千年前展卷的耽道先生,仿佛正穿越時空與今人對望。
翻閱中國書法史,處處可以照見讀書人的精神印記。王羲之在會稽山陰寫就《蘭亭集序》,實則是以筆墨編織詩書雅集,勾勒出魏晉名士風(fēng)流;顏真卿在長安奮筆疾書《爭座位帖》,寫的是書法中的文人風(fēng)骨,爭的是讀書人心中的儒家倫理;蘇軾在黃州雪堂寫下《寒食詩帖》,半生浮沉化作筆底波瀾與詩性表達(dá),其中的人生況味令無數(shù)后學(xué)反復(fù)品讀。這些墨痕背后,藏著書法家們共同的追求:讀書不只是目遇之歡,更是心手相應(yīng)的修行。
董其昌一生留下了大量書畫墨跡,也留下了“讀萬卷書,行萬里路”的心法。那些雪泥鴻爪般的行跡,與書房中的青燈黃卷交織,訴說著人生哲理:讀書破萬卷獲得的不僅是知識的重量,還是丈量世界的尺度。
事實上,《讀書賦》中的耽道先生,依然活躍在今天的城市鏡像中。北京地鐵上,有青年捧書細(xì)讀;上海朵云書院里,有上班族利用午休時光認(rèn)真臨摹法帖。書香社會的浸潤,正讓這個時代變得更加溫潤耐讀。
去年深秋得見一通董其昌手札真跡,泛黃箋紙上依稀可見“行囊惟載書卷”數(shù)字,忽然想起自己少年時乘綠皮火車去敦煌,背包里塞著《大唐西域記》,車窗外河西走廊的星空與書頁間的文字漸漸重疊。這種跨越時空的情感共鳴,或許就是讀行人生最詩意的注腳。
重溫董其昌《讀書賦》,不僅是在觀摩一件書法珍品,更是在與古今讀書人的精神對話。那一刻終于懂得,真正的書法從來不是線條游戲,而是讀書人在時間長河中鐫刻的心印。當(dāng)墨香與書香相融,橫豎撇捺間便有了思想的光芒,點畫轉(zhuǎn)折處便有了文化的溫度。這或許就是中國書法傳承至今生生不息的美學(xué)密碼。
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