1920年12月底，蕭子升從法國回國，帶來蔡和森寫給毛澤東的長信，信中主張“明目張膽正式成立一個中國共產(chǎn)黨。”讀完信件，毛澤東在復(fù)信中說：

“你這一封信見地極當(dāng)，我沒有一個字不贊成。”

1920年間蔡和森在法國給毛澤東的信

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會正式開幕，毛澤東參加了大會，這是一次年輕人的會議，15位與會者的平均年齡為28歲，正巧是那時毛澤東的年齡。

中共一大期間的毛澤東

05

有一種信心叫作

“星星之火，可以燎原”

毛澤東所在的時代是怎樣一個時代？

“幢幢華裔，將即為奴；寂寂江山，日變其色”。不堪回首，擁有5000多年文明史的中華民族，到鴉片戰(zhàn)爭之后一步步陷入任人宰割、民不聊生的境地。

毛澤東生活在山河破碎，生靈涂炭，無數(shù)同胞被侵略者屠戮，無數(shù)個家庭分崩離析的動蕩時代。中華民族到了最危險的時候，無數(shù)仁人志士尋求救國圖存之道，渴求刺破黑暗的真理之光。

“落后就要挨打”“槍桿子里面出政權(quán)”，毛澤東在與錯誤思想路線的一次次斗爭中，帶領(lǐng)革命隊伍從一次次危急關(guān)頭走了出來。

大革命失敗后，革命武裝在不斷圍剿中，屢屢失利。秋收起義部隊會攻長沙失敗，南昌起義部隊南下廣東失敗，廣州起義部隊堅守羊城失敗……在接二連三的打擊下，革命的火種仿佛狂風(fēng)中的燭光，隨時都可能被撲滅，使得黨內(nèi)和革命武裝內(nèi)部始終籠罩著一種悲觀的情緒。

為了解答革命隊伍中的疑惑，毛澤東做了大量的工作。在井岡山革命根據(jù)地建設(shè)和發(fā)展時期，毛澤東就在《井岡山的斗爭》和《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》中指明了中國革命的性質(zhì)、任務(wù)以及中國革命政權(quán)的實質(zhì)，總結(jié)了井岡山根據(jù)地及其他地區(qū)建立小塊紅色政權(quán)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，著重分析了中國紅色政權(quán)能夠發(fā)生、存在的原因和條件，回答了“紅旗到底打得多久”的問題。毛澤東在井岡山首次提出并闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的重要思想，得出中國紅色政權(quán)能夠繼續(xù)存在和發(fā)展的結(jié)論。

他對革命前途的樂觀和信心，感染了當(dāng)時遠在莫斯科的劉伯承。1929年春天的一天，正在莫斯科伏龍芝軍事學(xué)院學(xué)習(xí)的劉伯承看到了兩本從國內(nèi)傳來的油印小冊子，上面刊載了毛澤東1928年10月為湘贛邊區(qū)黨的第二次代表大會所寫的決議和毛澤東11月寫給中共中央的報告。劉伯承看完后激動不已。他拿著這兩本小冊子，興沖沖地來找左權(quán)和屈武。他一邊念著文章，一邊深有感慨地說：我真想現(xiàn)在就回國，上井岡山和毛澤東、朱德一起去戰(zhàn)斗！在半殖民地半封建的中國，紅色政權(quán)居然能在白色恐怖的隙縫中生存下來，這確實是偉大的創(chuàng)造，是東方的奇跡，是中國革命的希望之光，這也是井岡山精神放射出來的光芒！

1927年8月7日，“八七會議”上毛澤東提出了“槍桿子里出政權(quán)”的著名論斷

而在古田會議后，毛澤東利用難得的短暫戰(zhàn)斗間隙，在古田賴坊一家店鋪的閣樓上，秉燭夜書，寫下了那封六七千字的長信——《星星之火，可以燎原》，以磅礴的激情和火熱的話語重新點燃了革命的信心。

1929年12月28日至29日，古田會議通過了毛澤東起草的《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》的決議案

1935年1月15日至17日，遵義會議事實上確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位

06

有一種豪邁叫做

“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”

歷史硝煙雖已遠去，但每當(dāng)我們回望長征時，總能被無數(shù)的故事敲擊心靈，蕩滌靈魂。而書寫這段傳奇的人，正是毛澤東。

《紅軍過草地》（油畫）張文源 作

這是一篇家喻戶曉的壯麗史詩。1934年10月，第五次反“圍剿”失敗后，中央紅軍主力為擺脫國民黨軍隊的包圍追擊被迫實施戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，退出中央革命根據(jù)地，進行長征。

1936年的毛澤東

這又是一段不為人知的動人細節(jié)。1935年9月29日，陜甘支隊從榜羅出發(fā)，于當(dāng)天到達通渭縣城，這是紅軍爬雪山穿草地三個月以來占領(lǐng)的第一座縣城。

毛澤東向楊得志、肖華詢問部隊的情況后，又不顧鞍馬勞頓，趕到不遠的文廟街小學(xué)。在那里，他首次充滿激情地公開朗誦了他自越岷山后醞釀于心的詩篇——《七律·長征》，要知道當(dāng)時長征還沒有結(jié)束，但已經(jīng)度過了最艱難的時刻。

這是一種革命的樂觀主義精神，彰顯的是對中國革命前途的忠誠信仰和必勝信念。

07

有一種清醒叫做

“丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭”

這是毛澤東同志執(zhí)筆為新華社撰寫的五大評論之一，評論的是1949年8月5日美國國務(wù)院發(fā)表的白皮書《美國與中國的關(guān)系——著重1944-1949年時期》。而這一句話也一直是我們和平崛起路上的一針清醒劑。即使時隔幾十年，我們再來回顧毛澤東同志的這些話語，今天依然適用，這就是偉人的智慧與遠見。

08

有一種態(tài)度叫做

“軍民團結(jié)如一人，試看天下誰能敵”

1963年4月25日，國防部授予中國人民解放軍上海警備團三營八連“南京路上好八連”的榮譽稱號。當(dāng)天，毛澤東正好在上海會見印度尼西亞軍事友好代表團成員，給他們介紹中國人民解放軍取得勝利的經(jīng)驗。他說：主要一條經(jīng)驗是，要同群眾結(jié)合起來。當(dāng)年8月1日，他便寫下了《八連頌》這一首雜言詩。

其實早在1928年，結(jié)合舊軍閥出現(xiàn)的各種擾民現(xiàn)象，他就提出了“三大紀(jì)律，六項注意”。之后全面概括成了我們熟知的“三大紀(jì)律，八項注意”。從此，中國軍隊的風(fēng)氣煥然一新。這也是毛澤東不斷思考和始終關(guān)注的人民軍隊與人民群眾的關(guān)系問題。在他看來，中國革命之勝利，根本還是為人民服務(wù)的宗旨原則的勝利。

毛澤東說的最樸實的一句話是“為人民服務(wù)”，最感恩的一句話是“人民萬歲”，這就是一種“大道之行，天下為公”的公仆情懷。

09

有一種奮進叫做

“一萬年太久，只爭朝夕”

1962年的冬天，中國剛剛走出三年困難時期，中蘇關(guān)系又開始緊張。同年底，郭沫若填《滿江紅》一詞，借以表達中國人民面對反華勢力，團結(jié)一致、堅持斗爭的必勝信念，毛澤東讀后當(dāng)即作此和詞。

1960年，毛澤東在北京

不馳于空想、不騖于虛聲，因為時間不等人。就這樣，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)人民，在不長的時間里，使我國建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，獨立研制出“兩彈一星”，成為在世界上有重要影響的大國。

他曾經(jīng)說過：“中國人民有志氣，有能力，一定要在不遠的將來趕上和超過世界先進水平?！?/strong>那鏗鏘的話語，讓我們感受到只爭朝夕的奮進，透射著時代偉人的擔(dān)當(dāng)盡責(zé)！