她沒(méi)有珍貴的材質(zhì)和美麗的花紋,卻在城市在鄉(xiāng)村,在溝渠在道邊,在公園在宅院,世代護(hù)佑著大地。她沒(méi)有灼灼其華的桃花絢爛,沒(méi)有玉蘭花的晶瑩潔潤(rùn),沒(méi)有牡丹花的艷麗,卻有著羞澀內(nèi)斂的韻致,或抬頭或低眉頷首,僅用一抹綠織染大地,把嫵媚和柔曼駐留世間。她是平凡的柳樹,她有不凡的品格。
柳樹原產(chǎn)于中國(guó),是我國(guó)人工栽培最早、分布范圍最廣的鄉(xiāng)土樹種之一。我國(guó)古人與自然萬(wàn)物長(zhǎng)期相處中,逐漸認(rèn)識(shí)到柳樹的柔美和藥用功效,引種栽培柳樹。在數(shù)千年植柳實(shí)踐中,農(nóng)人察柳,文人詠柳,畫家畫柳,藥人用柳療疾,這些由柳樹栽培實(shí)踐進(jìn)而發(fā)展到詩(shī)文吟唱、繪畫贊美、故事傳說(shuō)、折柳贈(zèng)別習(xí)俗等,共同組成了獨(dú)具特色的柳文化。歷代國(guó)人發(fā)展豐富柳文化,使之成了中華文明史河里一束耀眼的亮光。
柳之詩(shī)文
柳樹原產(chǎn)于中國(guó),是我國(guó)人工栽培最早、分布范圍最廣的鄉(xiāng)土樹種之一。湖邊的垂柳婀娜多姿,蓊郁蔥蘢。Kotafoty攝
我國(guó)古代典籍記載柳樹的文獻(xiàn)很多?!渡胶=?jīng)》多處記載柳樹分布,如“又西十里曰廆山……其木多柳楮”“又東一百五十里曰熊山……其木多樗柳”等?!稇?zhàn)國(guó)策》中有“楚有養(yǎng)由基者,善射,去柳葉者百步而射之,百發(fā)百中”的記載?!豆茏印分杏?ldquo;五粟之土……其榆其柳”等記載。
我國(guó)歷代詠柳的詩(shī)詞曲數(shù)量龐大?!对?shī)經(jīng)》中有多篇記載柳,如《采薇》中“昔我往矣,楊柳依依”,《小弁》中“菀彼柳斯,鳴蜩嘒嘒”等。南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《折楊柳》曲中有“楊柳亂成絲,攀折上春時(shí)”。李白《宮中行樂(lè)詞》《望漢陽(yáng)柳色寄王宰》等10多首詩(shī)描繪了柳色黃金嫩、紛紛亂若絲的境界。杜甫對(duì)柳樹有別樣情懷,20多首詩(shī)中涉及詠柳詩(shī)句,最為廣知的是“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。白居易愛(ài)柳植柳,有《東溪種柳》《種柳三詠》等10多首詩(shī)提及柳。王維也有多首詠柳詩(shī),《渭城曲》“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”是一幅景色優(yōu)美的油畫底蘊(yùn)。劉禹錫用“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲”描繪了少女賞春時(shí)內(nèi)心感受。王之渙的“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”,則是一幅蒼涼荒蕪、悲壯慷慨的戍邊畫卷。在眾多詠柳詩(shī)中,賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”最為傳神。今天讀柳宗元《種柳戲題》中“柳州柳刺史,種柳柳江邊”詩(shī)句,或許會(huì)幻化出柳刺史柳江邊種柳的穿越歷史幻景。陸游《游山西村》中“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,是他10多首涉及詠柳詩(shī)中意境最深邃悠遠(yuǎn)的詩(shī)句。
說(shuō)到柳樹,人們不會(huì)忘記從甘肅到新疆傳令植柳數(shù)千公里的左宗棠。如今在蘭州、酒泉等地,依然健在的左公柳,歷經(jīng)一個(gè)半世紀(jì)風(fēng)霜雨雪洗禮,見(jiàn)證著左宗棠希冀漸綠的華夏大地和正在逐步實(shí)現(xiàn)的祖國(guó)繁榮強(qiáng)盛史。
“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條”是毛澤東《送瘟神》中的詩(shī)句,毛主席用“春風(fēng)楊柳”表達(dá)了新中國(guó)人民消除血吸蟲病成功,繼而開(kāi)創(chuàng)新生活的喜悅心情。此外,有關(guān)柳樹的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、禮俗、神話傳說(shuō)等都非常有趣并富有哲理。
柳之繪畫
柳屬所有樹木均為雌雄異株,圖為盛開(kāi)的垂柳雄花。中國(guó)植物圖像庫(kù)/周洪義攝
我國(guó)歷代傳世山水名畫中或多或少都有柳樹身影。東晉顧愷之《洛神賦圖》描繪了洛水之濱垂柳掩映下神人之戀纏綿凄婉的故事。唐代王維《輞川圖》中柳浪景致,是王維輞川別業(yè)欹湖植柳的書畫記錄。宋代趙佶《柳鴉圖》,一段老柳根粗壯,垂下兩根細(xì)枝,柳枝上白頭鳥與老柳根下白頭鳥相望鳴叫,趣味盎然。北宋張擇端《清明上河圖》中垂柳、旱柳等柳姿婆娑,毛益《柳燕圖》中柳樹狂風(fēng)搖曳,陳居中《柳塘牧馬圖》柳樹靜穆肅然。梁楷《秋柳寒鴉圖》中斷裂的枯柳側(cè)生一枝柳條昂揚(yáng)向上又飄拂而下,構(gòu)圖奇絕。此外,趙令穰《湖莊清夏圖卷》的柳叢,馬遠(yuǎn)《踏歌圖軸》中的孤柳, 以及宋代佚名《柳塘呼犢圖》《柳塘鴛戲圖》中柳樹,姿態(tài)柔媚,婀娜曼妙。
元代趙孟頫《鵲華秋色圖》中的柳樹,體態(tài)嫵媚,樹干蒼老,柳枝柔美。盛昌年《柳燕圖》整個(gè)畫幅僅數(shù)條柳枝垂懸而下,幾乎鋪滿畫面,一只燕子爪抓柳枝,隨風(fēng)搖曳,另一燕子穿梭柳枝間,構(gòu)圖空靈。明代沈周《柳外春耕》中兩株老柳樹尚未放葉,汪肇《柳禽白鷴圖》中老柳新綠初綻。吳偉《柳岸閑步圖軸》,周臣《畫閑看兒童捉柳花句意》等多幅傳世柳畫,柳樹風(fēng)情各異,搖曳多姿。
清代華嵒善繪柳,有多幅柳圖傳世,如《黃鸝垂柳圖》等。陳崇光《柳下曉?shī)y圖》,一侍女在細(xì)柔的柳枝下整理晨妝,清麗脫俗。李蟬《桃花柳燕圖》《桃花春柳》,柳與桃花相伴掩映,構(gòu)圖妙曼。此外,改琦、任熊等不同時(shí)期多名畫家都有《柳蔭侍女圖》,其柳風(fēng)格各異,曼妙可人。
近代,繪柳名家非常多。陳樹人多幅柳圖柳葉嫩黃或綠中泛黃,清新空靈。豐子愷很多漫畫涉及柳,他的柳多用綠色勾勒枝條,枝葉難辨,惹人愛(ài)憐。林風(fēng)眠的柳枝挺拔,滿樹嫩黃,別具一格。傅抱石的柳秀逸朦朧,蓊郁蔥蘢。黃幻吾的柳枝極細(xì),氣韻飄逸。吳冠中的柳有西洋畫意,枝條不見(jiàn)葉,卻掛著淡嫩的綠,春意盎然之感頓溢。此外,齊白石、徐悲鴻、張大千、李可染、關(guān)山月等名家筆下的柳姿態(tài)千變,意韻幽深。
柳之醫(yī)藥
遠(yuǎn)古時(shí)代,我國(guó)先民就逐漸認(rèn)識(shí)到柳樹的藥用功效,我國(guó)多部醫(yī)學(xué)典籍里均有記載?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》記載:“花,味苦寒。主風(fēng)水黃疸,面熱黑。一名柳絮。葉,主馬疥痂瘡。實(shí),主潰癰,逐膿血。子汁療渴。生川澤。”《本草綱目》記載更詳細(xì):“柳絮,氣味苦寒無(wú)毒。主治風(fēng)水黃疸,面熱黑。痂疥惡瘡金瘡。柳實(shí),主潰癱,逐膿血,子汁療渴。花主止血,治濕痹,四肢攣急膝痛”。《本草綱目》記載,時(shí)珍曰:“《本經(jīng)》主治風(fēng)水黃疸者,柳花也?!秳e錄》主治惡瘡金瘡、潰癱逐膿血。《藥性論》止血療痹者,柳絮及實(shí)也?;四廴?,可搗汁服。子與絮連,難以分別,唯可貼瘡止血裹痹之用。所謂子汁療渴者,則連絮浸漬,研汁服之爾。”柳葉“主治惡疥痂瘡馬疥,煎煮洗之,立愈。又療心腹內(nèi)血,止痛。煎水,洗漆瘡。天行熱病,傳尸骨蒸勞,下水汽。煎膏,續(xù)筋骨,長(zhǎng)肉止痛。”柳枝及根白皮“主治痰熱淋疾。可為浴湯,洗風(fēng)腫瘙癢。煮酒,漱齒痛。小兒一日、五日寒熱,煎枝浴之。煎服,治黃疸白濁。”《本草綱目》記載,時(shí)珍曰:“柳枝去風(fēng)消腫止痛。其嫩枝削為牙杖,滌齒甚妙。”柳膠“主治惡瘡,及結(jié)砂子。”《中華本草》對(duì)柳樹花、葉、枝、根、白皮、柳屑等入藥都分別作了詳細(xì)說(shuō)明。此外,近年來(lái)研究發(fā)現(xiàn)柳枝可防治急性傳染性肝炎、慢性氣管炎、心絞痛、冠心病,并對(duì)燒燙傷有療效。
柳之景致
垂柳的雄花在枝條上悄然綻放,用一抹綠色織染大地。中國(guó)植物圖像庫(kù)/吳棣飛攝
柳樹枝條柔雅,樹形優(yōu)美,早期放葉形如蝴蝶,一串一串凌空而下,美麗可人。古人很早就認(rèn)識(shí)到柳樹清雅溫婉、賞心悅目的特點(diǎn),多用其造景。
我國(guó)古代植柳圍圃護(hù)院遮陰造景歷史悠久?!对?shī)經(jīng)》中有“折柳樊圃,狂夫瞿瞿”的詩(shī)句?;始覉@林植柳記載見(jiàn)于《漢書》“昭帝時(shí),上林苑中大柳樹斷仆地,一朝起立,生枝葉”等。庭院植柳文字記載較早的有曹丕《柳賦》“在余年之二七,植斯柳乎中庭”,陶淵明《歸田園居》“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”等。隋唐時(shí)期,長(zhǎng)安廣栽柳樹,唐代皇家園林曲江池是柳樹景致集中的園林,南唐尉遲偓《中朝故事》中有“曲江池畔多柳,亦號(hào)為‘柳衙’,意謂其成行列,如排衙也”的記載。唐代私家園林植柳也很普遍,唐人很多詩(shī)歌中有柳樹詩(shī)句,王績(jī)《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》中有“舊園今在否?新樹也應(yīng)栽。柳行疏密布,茅齋寬窄裁。”宋代也常種柳樹, 或庭園遮陰生景或防洪護(hù)堤。宋代私家園林沈園名氣很大,《宋史》記載:“軾既開(kāi)湖,因集葑草為堤,相去數(shù)里。橫跨南北兩山,夾道植柳。”杭州西湖十景自南宋時(shí)期便名聲遠(yuǎn)揚(yáng),西湖“蘇堤春曉”“柳浪聞鶯”是柳樹最惹眼的地方,蘇堤上桃柳間種,營(yíng)造了春天桃紅柳綠的景致,為西湖增色許多。
我國(guó)現(xiàn)代園林建設(shè)中亦多植柳造景。北京柳蔭公園,以柳取勝,因柳得名。柳蔭公園柳樹品種多、數(shù)量大,是北京市內(nèi)唯一以柳樹命名的具有田園風(fēng)光的野趣公園。沈陽(yáng)市萬(wàn)柳塘在清代被譽(yù)為“柳塘避暑”列入盛京八景。近些年來(lái)經(jīng)過(guò)改擴(kuò)建的沈陽(yáng)市萬(wàn)柳塘公園,因種植柳樹多被市民和攝影愛(ài)好者青睞。柳樹是濟(jì)南市的市樹,柳樹蔭及萬(wàn)千戶的濟(jì)南素有“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的美譽(yù),以大明湖為代表的濟(jì)南柳景是泉城亮麗的風(fēng)景。北京頤和園、圓明園以及各地許多公園、植物園,特別是公園景區(qū)水域周邊大多都栽植柳樹,使景觀秀雅柔美。我國(guó)以柳樹命名的公園不勝枚舉。此外,許多城鄉(xiāng)小區(qū)綠化,行道樹栽植,都有成片柳林或柳蔭大道。
我國(guó)古代皇家園林和私家庭園大多喜植柳樹,直到今天的生態(tài)文明建設(shè),人們依然鐘情用柳樹造景或補(bǔ)景。我國(guó)歷代植柳不絕,因而華夏大地上以柳命名的地名很多。我國(guó)較大行政區(qū)域地名有柳州市、柳河縣、柳林縣,以柳命名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)很多,村名則更多,這是柳樹廣布華夏大地的地理印記。
柳樹是我國(guó)最常見(jiàn)、最普通的鄉(xiāng)土樹種之一,因其適應(yīng)性強(qiáng)、栽植范圍廣,極易成活且萌生力超強(qiáng),被視為華夏民族興旺的精神象征。柳樹伴隨華夏民族千萬(wàn)年,因而柳樹在中國(guó)古代植物學(xué)史和中華文化發(fā)展史上,都占據(jù)著無(wú)可替代的地位。進(jìn)入21世紀(jì)的今天,人們依然用柳樹來(lái)創(chuàng)造景觀多樣化,提升生活品質(zhì),這是柳樹自身品質(zhì)所決定。在我國(guó)進(jìn)行的大規(guī)模國(guó)土綠化行動(dòng)和生物多樣性保護(hù)與發(fā)展中,柳樹必將繼續(xù)閃耀其個(gè)性光輝,發(fā)揮其獨(dú)特魅力,為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)繼續(xù)作出新貢獻(xiàn)。
作者:
杜榮
樹木檔案:
柳樹,楊柳科楊柳屬落葉喬木或灌木,種類較多,我國(guó)各地均有分布。適應(yīng)性廣,生命力強(qiáng),喜光,耐濕,耐寒,一些品種也較耐旱和耐鹽堿。枝條因品種不同或細(xì)長(zhǎng)柔韌下垂,或粗壯直立、斜展。葉披針形、線狀披針形或倒卵狀披針形等,兩面無(wú)毛或微有毛,有的品種幼葉兩面被銀白色絹毛,老葉無(wú)毛。葉色因品種不同或淡綠色或深綠等?;ㄐ蛳热~開(kāi)放或與葉同放,花期3-4月,果期4-5月,或6月等。
作者簡(jiǎn)介:
杜榮 現(xiàn)供職于國(guó)家林業(yè)和草原局,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,業(yè)余從事生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作,作品散見(jiàn)于《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《北京文學(xué)》《新華文摘》等報(bào)刊,出版有《印象生態(tài)》《故鄉(xiāng)背影》《心靈絮語(yǔ)》等5部作品集。
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