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山常青、水長(zhǎng)流,相聚外普拉(走進(jìn)傳統(tǒng)村落)

媒體:人民網(wǎng)  作者:內(nèi)詳
專業(yè)號(hào):昆明市林草局 2025/4/11 10:58:51

http://yn.people.com.cn/n2/2025/0411/c378439-41192757.html

本報(bào)記者 張 馳

一場(chǎng)急雨后,在清新的空氣中,長(zhǎng)在大山懷抱里的外普拉村在夜幕中沉沉睡去。

外普拉村位于云南省楚雄彝族自治州永仁縣宜就鎮(zhèn),2014年被列入第三批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。歷經(jīng)千年的外普拉村,因地利聚起人群,因勤勞致富一時(shí),也因交通不便而發(fā)展落后。在城市化進(jìn)程中,對(duì)鄉(xiāng)村的記憶又逐漸被喚起,外普拉吸引了更多目光,村民的生活和精神面貌也在鄉(xiāng)村全面振興的進(jìn)程中不斷改變。

——編 者

如果說(shuō),城市的熱鬧喧囂點(diǎn)燃生活的激情,那么外普拉村的“沉靜感”則令人陶醉。“三山夾兩河,仙鶴叼魚(yú)蝦;古村古道夯土房,千年外普拉……”一首外普拉村的村歌,歌唱著村落的形態(tài)、歷史與人民的生活。

老屋、稻田,一首村歌里的“歸園田居”

“外普拉”為彝語(yǔ),意為“石板上的村莊”。這個(gè)名字與村莊的位置有關(guān)。外普拉村坐落在一面平緩的山坡上,村落呈扇形分布。村民介紹,支撐村莊的山坡,土層下是一整面石板。村落的左右兩側(cè)分別矗立著兩個(gè)大山包,“三山”之間的河谷中流淌著金沙江的支流蜻蛉河和外普拉小河。

“三山夾兩河”說(shuō)的是實(shí)景,“仙鶴叼魚(yú)蝦”則是長(zhǎng)期以來(lái)村民對(duì)村落的形象比喻。村莊依山勢(shì)而建,所在的山腳與兩條河的直線距離約100米,高差約50米。從高處俯瞰外普拉村,仿佛是仙鶴展開(kāi)翅膀,順坡勢(shì)而下,到村口兩河交匯處尋覓魚(yú)蝦而食,別有一番意趣。

平緩的地勢(shì)與交匯的河流,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了有利條件。據(jù)《云南外普拉村志》記載,村落最早在元代已有傣族先民來(lái)此居住,而后前來(lái)定居的各族村民越來(lái)越多,村落逐漸壯大。村莊前的平壩種植水稻,平緩的山坡栽上玉米、果樹(shù),一代代勤勞的外普拉村民憑借雙手建設(shè)起自己的家園。

說(shuō)起外普拉村民的勤勞,不能不提到“花籃背水”的傳統(tǒng)。20世紀(jì)90年代,外普拉村大面積種植經(jīng)濟(jì)作物。作物在山上,水在河溝里,怎么保證產(chǎn)量?外普拉村民就在背簍里墊上塑料布,從山腳背水上山。一籃籃珍貴的水源,給予作物滋養(yǎng),也將“勤勞致富”刻在古村的記憶中。

河流為人們提供的不僅是水源,還有鵝卵石。外普拉村的傳統(tǒng)民居是黃墻青瓦的夯土房,基底以大塊鵝卵石和山石壘砌。石頭底座上,是黃土混合稻草后夯出的大塊土磚。從山腳往上,夯土房依山而建,錯(cuò)落有致。漫步石板路上,手撫夯土墻,依稀能分辨出歲月的痕跡。

在外普拉村,“日出而作,日落而息”是生活常態(tài)。豐收的時(shí)節(jié),站在村莊的河邊,寬闊的壩子上稻田一片金黃,蝴蝶和蜻蜓翩翩起舞,田里的村民彎腰勞作。“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!痹谶@個(gè)仿佛被時(shí)光遺忘的村莊,能找到《歸園田居》的“沉靜感”。

合作社、生態(tài)米,一名年輕人的返鄉(xiāng)記

“如今,家鄉(xiāng)變得越來(lái)越好了!”在游客接待中心,愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的外普拉村民朱永艷,向記者講起自己的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)記。

外普拉村離永仁縣城約40公里,因?yàn)榻煌ú槐悖钌街械拇迓湟欢嚷浜笥诎l(fā)展的腳步,年輕人多外出務(wù)工。朱永艷23歲時(shí)離開(kāi)外普拉村,在楚雄工作。近年來(lái),外普拉村發(fā)展越來(lái)越好,良好的生態(tài)環(huán)境、保存較為完整的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓朱永艷決定回到村中。

2019年,外普拉村成立鄉(xiāng)村生態(tài)旅游專業(yè)合作社,朱永艷成為負(fù)責(zé)人。合作社一方面發(fā)展生態(tài)種植,流轉(zhuǎn)100畝水田種植有機(jī)水稻,同時(shí)在山坡上種了2800畝芒果樹(shù);另一方面依托田園風(fēng)光發(fā)展鄉(xiāng)村旅游?!靶r(shí)候我們經(jīng)常下河摸魚(yú)捉蝦,在稻田里玩耍,我想把這份快樂(lè)找回來(lái),讓更多人體驗(yàn)?!敝煊榔G說(shuō)。

發(fā)展旅游要有基礎(chǔ)。依托滬滇協(xié)作項(xiàng)目,整合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)示范村等項(xiàng)目資金……持續(xù)的投入改變著外普拉。水利、交通、電力、人居環(huán)境相繼改善,外普拉書(shū)院、游客接待中心、停車場(chǎng)、公共廁所等相繼建成。

夯土房是村里的特色。怎樣在保護(hù)古村的同時(shí),為游客提供更多便利?“我們對(duì)于新建民居要求統(tǒng)一風(fēng)格,以保護(hù)古村風(fēng)貌。在修繕老屋時(shí),鼓勵(lì)使用傳統(tǒng)材料和工藝。”外普拉村黨總支書(shū)記黃李喬介紹。

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,有人氣才有生意。隨著基礎(chǔ)設(shè)施不斷改善,2019年10月,外普拉村舉辦稻田捕魚(yú)活動(dòng),吸引大批游客前來(lái)體驗(yàn)?!按迕駛冞€在稻田旁擺起小攤,人氣十足?!敝煊榔G笑著說(shuō)。

近年來(lái),朱永艷開(kāi)始拍攝短視頻,帶著游客“云游”外普拉;還開(kāi)起網(wǎng)店,通過(guò)定點(diǎn)幫扶單位和網(wǎng)絡(luò)渠道銷售稻米?!安荒茏尨迕裉濆X?!敝煊榔G說(shuō),現(xiàn)在合作社實(shí)現(xiàn)收支平衡,全村230戶村民都加入進(jìn)來(lái)?!跋乱徊揭?wù)好游客,打造口碑,讓鄉(xiāng)村旅游更可持續(xù)。”朱永艷說(shuō)。

彝繡、合唱團(tuán),一群鄉(xiāng)村婦女的改變

夜幕降臨,在合作社忙碌一天的村民羅祥萍吃過(guò)晚飯,坐在沙發(fā)上小心翼翼地打開(kāi)一個(gè)包裹——這是她自己繡的彝族特色背兜。輕輕撫摸著上面的馬櫻花紋,她的眼神很溫柔:“這是給兩個(gè)女兒的嫁妝。”

羅祥萍在給人介紹彝繡服飾時(shí)落落大方。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之前,因跟外界接觸少,外普拉村婦女面對(duì)陌生人往往警惕而靦腆。永仁縣婦聯(lián)常務(wù)副主席李睿媛介紹,2017年,聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署聯(lián)合中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流中心、中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)等機(jī)構(gòu),來(lái)到外普拉村實(shí)地考察,最后確定外普拉村為聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)示范村,其中一項(xiàng)任務(wù)是為村里的婦女提供技能培訓(xùn),推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興。

2019年,永仁縣婦聯(lián)牽頭邀請(qǐng)縣彝族刺繡協(xié)會(huì)的老師進(jìn)入外普拉村為婦女培訓(xùn)彝繡技能,羅祥萍等54名村民參加了培訓(xùn)?!袄蠋燁I(lǐng)進(jìn)門后,我就自己摸索?!绷_祥萍說(shuō),一遍遍練習(xí)針?lè)?、配色后,她?qǐng)老師畫(huà)花樣,自己創(chuàng)作彝繡服飾。2021年,羅祥萍自己創(chuàng)作的一套彝繡服飾被來(lái)旅游的一對(duì)上海夫妻看中買走,這份收入給了她莫大的肯定,也讓她在生活中顯得更加自信與從容。

在這個(gè)人人能歌善舞的彝族村莊中,婦女們自發(fā)組建了“火波諾瑪”藝術(shù)團(tuán)?!啊鸩ㄖZ瑪’意為‘月亮女兒’?!彼囆g(shù)團(tuán)的骨干夏學(xué)芳介紹,“藝術(shù)團(tuán)除了演唱傳統(tǒng)彝族歌曲,還創(chuàng)作了屬于自己的村歌?!?/p>

身穿彝族特色服飾,用唱歌跳舞歡迎游客,舉辦鄉(xiāng)村音樂(lè)節(jié)進(jìn)行對(duì)歌、篝火狂歡……具有民族特色元素的鄉(xiāng)村文化活動(dòng),延續(xù)著村民對(duì)生活傳統(tǒng)的記憶。這不但豐富了村民的精神文化生活,也推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)村民增收。

“就像村歌里唱的,山常青、水長(zhǎng)流,相聚外普拉?!毕膶W(xué)芳很期待,今后能有更多人遇見(jiàn)這個(gè)大山里的寧?kù)o村莊。

《人民日?qǐng)?bào)》(2025年04月11日 第 16 版)

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